Nouss nos da un vista histórica y literaria de lo que la palabra ha
significado en distintas épocas y circunstancias. Pero antes que revelemos
algunos de sus descubrimientos, explicaré cual es la percepción de la
modernidad que he obtenido a través de los años, principalmente desde la
perspectiva mexicana. Primero que todo, cuando el intelectual mexicano habla de
la modernidad, ponen sus vistas ya sea a Europa o Estados Unidos. A Europa por
convencionalismos intelectuales; a los Estados Unidos por los estándares de
vida, y estructuras económicas y políticas. Las comparaciones de esas modernidades
con el caso mexicano son variadas y usualmente caprichosas. Lo que escogen cae
en lo que ellos piensan qué es lo mejor, pero siempre sentí que esas
comparaciones eran artificiales, opinión la cual se afianzó conforme entendía
mejor las historias de Europa y Estados Unidos. Y sucede que, y esto es más
común con la comparación que los pensadores mexicanos hacen con los EEUU – el
caso con el cual estoy más familiarizado, ya que viví ahí por 20 años – que
estas comparaciones son ciertamente superficiales y sin entender cómo llegaron
a existir las cosas que México admira de los EEUU, o tienen un entendimiento
torcido y prejuicioso de ellas.
La segunda opinión que tenía sobre cómo la modernidad se erguía en sí
hacia todo el espectro de la cultura occidental fue una de conversión a lo
nuevo, y acabar con el viejo. Se trata de un interminable complejo de Edipo que
Occidente no parece saciarse de cometer constante parricidio y el incesto. Cada
etapa de la historia Europea ha sido un ciclo violento de terminar con lo
viejo, y comenzar con lo nuevo sin ver al pasado. Hay más contenido aún en estas
palabras, que en este momento se quedarán sin explicación. Aunque hay una
sensación de ir siempre hacia adelante, lo que se llama "progreso",
también hay una gran sensación de inseguridad en el subconsciente del etos
occidental.
Ahora, uno
de los descubrimientos más interesantes acerca de cómo la palabra modernidad
fue acuñada tiene que ver con la disolución del Imperio Romano. Nouss explica
que un sentido semántico tiene que ver con "una relación de ruptura o
continuidad con un pasado referencial ... 'moderno' del latín modernus,
que aparece al final del s. V e.c., un período que marca la transición de la
antigüedad romana al mundo cristiano. Modernus deriva de la palabra
modo, lo que significa que "hace poco, hace un momento", y en su
origen de "exactamente", formado a partir de modus,
'medida'"(Nouss, pp 9,10.) Contrario a la creencia popular contemporánea, modernus
marcó la transición de la civilización greco-romana a una cristiana, y su
subsecuente edad media. Este no es un pequeño cambio de paradigma.
-- Nouss, A. (2009). La modernidad.
México: Publicaciones Cruz O.
